第389章 山东孝子左懋第(1/2)

属于登州府的莱阳县城西郊有一处名叫马山埠壃的土丘,据说风水不错,是个埋人养尸的好地方。如今登莱一带最大一号的书香门第,号称“九楼十八懋(两代27个名儒)、一门四进士”的莱阳左氏的祖坟,就在马山埠壃的东南坡——这里原来这还是个学区坟啊!

而左家一门四进士之一的左懋第,现在就住在马山埠壃的这片学区坟地里面,当然不是埋在地下,他还没死呢!而是在他爸爸左之龙和母亲陈氏老太太共用的大坟头边上,搭了个草庐居住。

这个叫“结庐守墓”,所谓的“守孝”就是这样守的。按照中华最标准的孝道,死爸爸三年,死妈妈再三年,如果是小老婆生的,那就是嫡母三年,生母三年......理论上最多能守九年的大孝。

当然了,一般的劳动人民是不可能这么守孝的,要不非得饿死不可。这样守孝的一般都是士大夫,如果是秀才、举人功名也没什么。反正守孝也不耽误收租放债逃税,如果中了进士当了官就有点耽误事儿。如四十几岁中进士,然后死爸爸,死嫡母,死生母,前前后后九年孝守完,都五十多了,自己也快退休了!身体差一些的,说不定就得儿子来给守孝了。而最让人啼笑皆非的就是父子同朝为官时老母去世,在这种情况下死老婆的老爸爸得继续当官,死老母的儿子回家守孝啃老......

不过左懋第左大孝子现在给他母亲陈氏守孝却不是耽误正事儿,他是一边守孝,一边做官,而且还没有人能说他有悖人伦,反而还能得个“至孝之子”的美名。

所谓忠孝两全,也不过如此了。

“诸位,本官刚刚得到消息,东虏的摸金亲王多铎,已经率兵十万,杀到了曲阜城下。另有塘报说东虏大军一路上烧杀抢掠,发掘坟墓,无恶不作......”

左之龙、陈氏共葬的大坟边上,不知什么时候搭起了一个土坯墙、茅草顶的堂屋。一身麻衣孝服的左懋第正端坐其上,大义凛然的说着瞎话。

如果多铎听见他的话,估计得大喊冤枉的。还烧杀抢掠......韭菜都跑光了,还有什么可以抢可以杀的?至于发掘坟墓就更荒唐了,运河沿线又没什么帝王陵寝,顶天就是一些富户的坟墓,那都是很分散的,坟里面也不一定有宝贝。多铎怎么可能把有限的部队都散去挖坟?这简直荒唐!

可左懋第那么大义凛然的大儒,又是大孝子,他的话在山东这一块就是有公信力啊!

另外,左懋第是有组织的!

他是山东这块的东林后继,早在万历年间就加入了著名的文社山左大社。山左大社有91名成员,都是登莱一带有名的儒生。通过宗亲、师门、同乡、姻亲等一层层的关系,形成了一张覆盖登、莱、青三府的关系网。

现在聚集在这间堂屋里面的儒生,全都来自这张关系网。而且因为一年多前的“改流归土”,这些登莱青三府的地头蛇腰杆子都硬了,人人手里都有几百上千的丁壮。

而莱阳左家也不例外,他们也拉起了一支左家军,仿照登州协的编制也建立了一个“山寨协”,也学着“997”,没日没夜的练兵。不过土地和银子是没有的,顶多就是免租免息——凡是挑上左家军的莱阳佃户家里可以享受免租免息的待遇,如果殉了国,家眷就由左家养着。

另外,忠孝仁义的大道理也是管够的!左家的读书人那么许多,在莱阳当地又有威信,天天抹黑鞑子。

什么杀人放火强奸倒斗,简直就是无恶不做。如果让他们得了山东,老百姓铁定是没活路的,连埋在地底下的老祖宗都得挖出来喂狗......

“恩师!”高密才子张伯任,就是那个在登莱恩科中“搞错了卷子”的才子,现在是左懋第的得意门生了,自然第一个跳出来附和老师。

“鞑子兵临兖州,就是来灭我名教,毁我家园的!凡读书识字之人,都应该挺身而出,有钱出钱,有力出力!学生建议在莱阳、栖霞、招远、掖县、平度、昌邑、高密、胶州、潍县、安丘、诸城、沂水、日照、文登、黄县等十五州县整顿团练,一个州县出一个协,连战兵带辅兵应有2000人,还要备足长枪、刀牌、步弓、标枪、攻戎炮、三眼铳,所有的长枪兵都要配上布面铁甲和头盔......”

左懋第这个山东团练大臣现在直接管这15个“自治州县”,这15个州县全都由当地的士绅领头办了团练。不过这些团练也参差不齐,有些地方办得挺好,必然莱阳、高密、胶州三处团练就很不错。都能照着张伯任提出的要求拉出2000人的队伍,但是其他地方就差一些了。

“一个协恐怕不够啊!”左懋第的堂弟左懋绩说话了,“现在可不是舍不得钱粮的时候,想想崇祯十六年那次吧,光是咱们左家就死了三十几口人......那时候咱们还没在《讨胡虏檄》上署名呢!”

崇祯十五年的那次清军入口就曾经打到过莱阳县,莱阳左家在这场大难中倒是表现得非常壮烈,奋起抵抗,组织力量坚守县城。从崇祯十五年十一月一直坚持到次年二月才城破。

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