第454章 印度人民,你们的福报来了!(1/2)
诸卿,朕在东土时就熟知印度自有国情在彼,印度讲究的是王侯将相,皆有种乎!贵贱尊卑,全靠投胎!所谓生死有命,富贵在天,今生受苦,来世福报,就是印度人所信仰之教也!欧阳国王,汝国曾与统御印度之大夏(巴克特里亚)为一体,当知印度之国情,朕之所言然否?”
绝域亚历山大里亚城内,一座希腊风格的大殿之内,大汉天子刘协正在和一群来自东土大汉的“黄老爷们”大谈印度的国情。他之所以要和底下人说这些,当然是为了“大汉黄老爷”和印度贱民能在不久的将来愉快相处,同时也是为了避免进入印度这片神奇土地的“汉人黄老爷”的子孙后代被印度人同化——印度这个地方对于“黄老爷”来说,简直就是天堂啊!
历史上,在相信伊斯兰教的黄老爷之前进去当黄老爷的希腊人、波斯人、大月氏人、帕提亚人、白匈奴人都给化的渣都没了,估计都融合进了高贵的婆罗门和刹帝利种姓了。哪怕是伊斯兰黄老爷去了以后,也搞起了种姓制,算是入乡随俗了。
而大宛国曾经两度和印度处于一个宗主统御之下,一次是臣服于印度-巴克特里亚王国,一次则臣服大月氏,也就是现在的贵霜帝国。再加上大宛国一直在吃东西方贸易线上的红利,对于各国的情况都比较了解。许多大宛国的希腊世家如今还有亲戚在印度呢!
“皇帝陛下说得很对,”欧阳尼斯老爷子连连点头,笑着道,“皇帝陛下真是无所不知啊!印度那边的确讲究出身,不仅王侯将相都有种,连贩夫走卒也是有种的,什么种的人就干什么职业,是不可以逾越的。另外,高低贵贱之间也不能通婚,高种只和高种通婚,贱种只和贱种通婚,同样是规矩森严。”
刘协补充道:“高低种姓之间不通婚可以保持低种人口的数量,而且也可以让高种人口增长别太多毕竟当人上人的终究是少数。
另外,印度的高种人、低种人的确不是一个种,长得都不一样。高种人通常肤白貌美,他们的祖先都是波斯、河中一带打进印度去的。而低种人,则是印度的土著!”
他看了看大堂上跪坐着的东土大汉“黄老爷”的代表,什么田丰、审配、沮鹄、辛评、辛毗、荀谌、郭图、崔琰、阎柔、鲜于银都是冀州、豫州、兖州、青州、幽州“黄老爷”中的头面人物,代表着几千家在东土大汉作威作福的“黄老爷”。
虽然这些虫豸在东汉不怎么干人事儿,但是到了印度他们必须变本加厉不干人事儿,才能对得上印度当地“黄老爷”的道德标准。
如果他们还和在东土大汉一样,印度的“黄老爷”非把他们当成东土大汉来的“黄巾贼”不可。
刘协严肃地道:“虽然印度的王侯将相皆有种乎,还有他们投胎转世的规则都和咱们不一样,但你们到了印度之后,也得入乡随俗。”
入乡随俗?一群东土大汉的“黄老爷”就是眼前一亮——这個印度的“俗”听上去好的很啊!
刘协接着又用命令的语气道:“你们切记,不得将《汉礼》用之于印度之人,不得强行在印度传播仙道,更不得给予皈依仙道的印度低种贱民以高种人的地位”
一群“黄老爷”心说:仙帝爷,你放心,我们最懂怎么维持衣冠门第了怎么可能把《汉礼》用于印度人?礼不下庶人啊!还让皈依仙道的印度人当高种人哪有这样的好事?在东土大汉咱们都不会让熟读儒家经典的寒门士子当士族,何况寒门也是有“门”的,可不是贱民!
刘协这个“道德圣人”还在努力教一群“黄老爷”怎么当老爷,他说:“你们和你们的子孙一定要牢牢记住,你们和伱们的子孙后代,和印度其他的高种人一样,都是从外面打进印度当人上人的。”
这事儿我们和我们的子孙能忘记吗?一群黄老爷心说:我们都是著史、读史的,还有“谱学”祖祖辈辈干的那点风光事,我们能吹几千年!
刘协又教手下这帮“黄老爷”道:“所以朕建议你们和印度的高种贵姓合作,和他们一起联手刮印度低种人。你们千万别打算在印度搞什么四民平等、限田均田”
就这?
一群“黄老爷”心道:不就是外来士族和本地士族联手分肥吗?这种事情过去那些年咱们在东土大汉就遇到过。还什么四民平等、限田均田,咱们在东土大汉就烦这个!
“你们要在印度搞分封制!”刘协终于进入大家伙感兴趣的正题了,“诸位一定都知道西周是怎么封建的吧?朕的意思是,咱们就照着西周封建的办法,在印度搞一个层层封建,先封五个大国,显奕、显甫、显思和袁睿各拿一个,还有一个归朕,由大汉朝廷委派校尉或都护来治理。”
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