第四十四章 历史源流（2/4）

语言不通还是挺麻烦的。

等到路德维希在控制速度的前提下解决完了桌上的食物，顶着不起眼脸孔的卢加诺返回了这里。

卢米安没急着询问他是否找到了可以弄假身份的黑市商人，闲聊般说道:“在桑塔港，持有冷兵器是合法的?”

卢加诺按低了头顶的圆边黑矮帽，压着嗓音道:“对啊，这是本地习俗，费内波特王国政府尊重这种传统，而且，对他们来说，加亚省的人多死点也是一件好事。”

“为什么?”卢米安颇感兴趣地问道。

卢加诺用手半掩住了脸孔，似乎怕被人跟踪。

卢米安见状，把“谎言”耳夹丢给了他。

卢加诺赶紧去了一趟盥洗室，变回了原本的模样，当然，五官更端正了一点。

他这才放下心来，做起解释:“你听说过‘背誓之战’吗?”

接受过奥萝尔严格教育的卢米安条件反射般回答道:“第五纪738年开始的那场‘背誓之战’?伦堡、马锡、塞加尔等中南小国从费内波特王国北方分离出去，‘知识与智慧之神’教会和‘大地母神’教会决裂的那场‘背誓之战’?”

卢加诺听得愣了一下:“对。”

他只是知道个大概，对方竟然说出了具体的年份和最终的结果。

隔了几秒，卢加诺才又一次压低了声音道:“那场‘背誓之战’里，整个加亚省，尤其是靠近达列日山脉的这部分地区，也想独立出去，但没能成功。“

“后来，为了防备本地人，明明达列日山脉南边就有优质的铁矿和煤矿，费内波特王国却只是建立冶炼厂，没设枪炮工厂，驻守这里的部队也没有一个本地人，本地士兵都被分配到了别的地方。”

“这里曾经广泛信仰‘知识与智慧之神’?”卢米安忍不住看了正在享用餐后甜点的路德维希一眼。

伦堡、马锡、塞加尔等中南国家能独立出去的一个关键是，他们的社会主流信仰是“知识与智慧之神”，而非“大地母神”。

“我不知道。”卢加诺坦诚摇头。

他继续说道:“你现在应该很清楚了，古代的加亚省主要由四种人组成，一是农夫，二是桑塔港等地的渔民，三是靠着矿藏和打猎生存的山民，四是你最熟悉的那些牧民，后面三种都很剽悍，喜欢刀剑，不怕冲突。”

卢米安听得点了下头。

确实是这样。

不管渔民、山民，还是牧民，都比较穷困，都要面对大自然的残酷，都要和人类定居点之外的各种危险搏斗，甚至还得防备心怀不轨的同类，刀剑是必需品，而不是装饰品。