七百六十四章 八丈岛上（1/2）

“小人拜见秀家公。”一名武士将头深深的埋在地上，他参拜的是一名六旬老者，虽然老人的背已经有些佝偻，但是精神状态还不错，他拄着拐杖站在庭院中。对武士说道：“唔，小田原，你看，这满院的樱花真是美啊，不过樱花虽然美丽，可是它的生命只有短短的一瞬，就像我的命运一样，几十年前我也迎来过灿烂的时代，可是现在，我已经什么都没有了，只剩下了这副皮囊，已经是快要入土的人了，还有几年好活。”

“不！秀家公，请您千万不要这么说，这一次小人去本州幕府军营禀报八丈岛的情况，听说了一个惊人的消息。”武士抬起头对老者说道。老者将身上披着的外套给整理了一下，然后对武士说道：“小田原，起来，石板地太凉了，对你的腿不好，我们进去说。”

这里是八丈岛关白寺，跟武士对话的老者正是被德川家光囚禁在这里的宇喜多秀家。当年关东军战胜了关西军之后，关西军的头领是死的死，降的降。宇喜多秀家是丰臣秀吉的养子，德川家康也不能做的太过分，毕竟在西征朝鲜的时候宇喜多秀家还是大家的总大将，说起来也算是德川家康的老上司，所以，不论是从公还是从私，德川家康都不能将宇喜多秀家杀了了事，那样会遭到全日本的口诛笔伐。思虑再三，德川幕府决定将宇喜多秀家永远的软禁在八丈岛上，防止他重回本州，这样既留下了他的性命，也消除了他的威胁。

可是德川家康可能没有想到的是，在人均寿命并不长的幕府时代，宇喜多秀家竟然是出奇的长寿，如今已经六十岁，身子骨还特别硬朗，熬死了德川家康和他儿子，现在又和家康的孙子家光处在同一个时代。而且最让人不敢相信的是，表面上宇喜多秀家好像已经想通了，每天就在关白寺当中喝喝茶，读读经书，一派与世无争的样子，可是宇喜多秀家这些只不过是做给德川幕府看而已，在他的心中，从来没有忘记过复国大业，从来不敢将父亲的教诲忘记。所以他特地上书幕府，要求将他栖身的寺院改名为关白寺，就是要记住父亲丰臣秀吉的丰功伟业，时刻提醒自己不要懈怠。而德川幕府完全没想到宇喜多秀家竟然是这个意思，还以为宇喜多秀家依然沉浸在过去的世界中无法自拔，所以痛快的将寺名给改了。

宇喜多秀家在岛上生活了数十年，一直都无法跟外界取得联系，自己的几名随从虽然都是死忠，可是跟自己一样，他们也被终身限制在八丈岛上，无法跟岛外的人联系。幕府派来的士兵足足有三千人，每年都会轮换，但是这三千人负责将岛屿的外围封锁，特别是八丈岛唯一的八丈码头，有五百人驻守，连苍蝇都飞不进来，宇喜多秀家要是想跑，必须要借助舟船，可是没有船，也没有码头，他就是想跑也跑不了，所以幕府非常放心，只要控制住八丈岛的外围，宇喜多秀家除非是插上翅膀，否则飞不出幕府的手掌心。而这些军人平时都在外围的军营驻扎，也不跟宇喜多秀家交流，宇喜多秀家最多就是跟关白寺外的一些原著民说说话，可是这些人在八丈岛生活多年，要换取生活物资也就是去军营，如果想要出去谋生，幕府就不允许他们再回来，所以对于外界的消息，宇喜多秀家是一概不知，仿佛这里就像一个被世界抛弃的角落，也许已经没有人记得这里还有一个叫做宇喜多秀家的人。

但是在八年前，因为一个偶然的因素，事情得到了改观，德川家光继位家主之后，关西大名和幕府之间的斗争已经完全从明面上转到了暗中。所以德川幕府为了在表面上装作全日本一派祥和的样子，开始从关西地区，中国地区和北海道地区募兵，为了配合幕府，这些地方的大名也没有忤逆幕府的意思，德川家光要是想募兵，就去招募。所以在幕府军当中也出现了少量的关西和北海道等地的武士。而让德川家光万万没有想到的是，虽然德川家光已经做了一些措施，从这些地方加入幕府军的武士不能在重要的岗位任职，可是人数一多，怎么都会有一些漏洞，一名叫做小田原次郎的北海道武士因为母亲是当年逃难的关东人，所以说话的口音根本听不出来他是北海道人，他便借着这个优势，混入了幕府军当中的要害部门，幕府旗本武士队。这算是幕府的禁卫军，而因为当时的日本刚从战国时代恢复没多少年，户籍管理制度非常混乱，也没有人去深究小田原次郎的真实身份。所以阴差阳错，小田原次郎竟然做到了旗本武士中的弓兵小使。随着队伍的轮换，于八年前来到了八丈岛驻扎。

而这个小田原次郎深受父亲的影响，长大成人之后更是觉得父亲说的对，德川家康不过是一个反贼，怎么能坐上全日本最高统治者的位子，甚至权力超越了天皇，连丰臣秀吉都不敢做的太过分，没想到他竟然敢建立幕府，完全将天皇的权力架空。并且在德川幕府的治理下，日本人民的生活并没有得到很大的改善，小田原次郎认为，根本原因就是德川幕府的目光短浅，不像丰臣秀吉那么雄才伟略，放眼大陆，取得更多的土地资源，土地多了，人民的生活自然就好起来了。在内心深处，小田原次郎一直是一个攻打朝鲜和大明的铁杆支持者。如果用后世的话来形容他就是极右翼军国主义分子。这样的人跟左翼的保守派德川幕府自然不可能政见统一。