我在大明肝生活技能 第312章 从贼者们（3/4）

    大明在江西的战斗力非常拉胯，飞龙军都能打的江西明军丢盔弃甲，区区三府拿下并不困难。

    但是苏泽现在头疼的，还是行政人才的匮乏。

    这也是没办法的事情，毕竟大明朝国祚才160年，还没到寿终正寝的时候。

    如今苏泽接管府县，他看不上这些大明的旧官吏，可是这些旧官吏也看不上苏泽。

    虽然目前还没有人为大明自杀殉国，但是肯支持苏泽，在苏泽麾下出仕的官员就没几个。

    这也是很正常，除了方望海这种铁定在九族范围内的，其余的官员都有老小，他们也看不清局势，若是苏泽造反失败了，他们这些从“贼”的官员不就死定了？

    所以大部分官员都和苏州知府徐尚珍那样，我老老实实的待在衙门里，但是让我出仕我肯定不干。

    苏泽虽然有些弟子，但是如今两省二府缺人的地方多呢，这点人根本就是杯水车薪。

    苏泽只能仿效魏武帝贴出《求贤令》，可依然是应者寥寥。

    不过返回福建的李贽，倒是帮着苏泽解决了一部分问题。

    上次掺和蓝道行倒严，李贽差点被抓入锦衣卫诏狱。

    被陆二搭救之后，李贽和何心隐在登州乘船，终于辗转回到了福建。

    一下船，看到求贤令的何心隐立刻说道：

    “我欲在苏大都督麾下出仕！请卓吾兄引荐一下！”

    这一路上，何心隐听到李贽说了苏泽不少事迹。

    苏泽的学说中本来就有不少泰州学派的部分，何心隐也是王艮的弟子，自然更容易接受苏泽的理论。

    后来又知道苏泽起兵，上檄文讨伐昏庸的大明朝廷，何心隐顿时成为苏泽的粉丝。

    但是倒严失败之后，李贽对何心隐也没了信心，自己这位好友在政治上这么幼稚，还能治理好地方？

    不过苏泽已经造反了，要是造反失败，李贽也在九族名单上，自然要帮着苏泽分忧。

    他一下船就来到了大都督府，向苏泽引荐了何心隐。

    苏泽也正在头疼手下行政人员短缺，何心隐主动来投，苏泽也要装作一些求贤若渴的样子。

    但是何心隐能想出封建迷信倒严的方法，苏泽原本对他也没什么信心，只是准备用一个知县的职位打发他，显示自己求贤若渴的态度。

    何心隐，原名梁汝元，是泰州学派的传人。

    在苏泽穿越前的历史时间线上，何心隐和李贽并称为“明末狂儒”，曾经写下很多离经叛道的言论。

    比如何心隐反对“无欲”，主张“寡欲”，与百姓同欲。

    他还提出“无父无君非弑父弑君”，认为“友”比“君亲师”还要重要，还提出一些反封建的口号。

    何心隐在倒严风波中逃脱，但是因为其言论和聚众讲学，引起了官方的不满，最后被官方杀害。

    可是苏泽与何心隐交谈，却发现他有相当丰富的治政经验。

    “在下曾经在老家办过萃和堂，以族亲相亲为框架，以族约来管理全族。”

    苏泽对何心隐的社会实验很感兴趣，他问道：“然后呢？”

    “族人争利，最终萃和堂还是散了。”

    苏泽知道这种乌邦托式的实验最终都是失败的，这一方面是生产力的问题，另一方面也是人性的问题。

    苏泽怕何心隐做了知县，也搞这一套乌邦托实验，于是问道：

    “若先生为县令，要如何治县？”