第227章 土耳其很大,但我们只有君士坦丁尼耶!(3/5)
早期耶尼切里军团的成员,都是来自被土耳其统治的巴尔干半岛的基督徒家庭的男童。他们被强征到君士坦丁尼耶,在耶尼切里军团的兵营中长大,接受天方教熏陶和严格的军事训练,当然也要学习文化。当他们成长为一名合格的耶尼切里战士后,又被要求以军营为家,以苏丹为父,在从军团退役前不允许结婚生子。而当他们到了必须从军团退役的年纪后,都已经是上了年纪,在君士坦丁尼耶生活了半辈子,同原生家庭不再有什么瓜葛的大叔大爷了。而且在君士坦丁尼耶还有他们的事业和圈子——他们可不是一无所有的老乞丐,他们是相当接近帝国权力圈子的人,是很容易得到官职的。所以他们中的大部分人都有条件结婚生子,留下后代。
而随着耶尼切里军团的后代越来越多......君士坦丁尼耶就渐渐的变成了军团家属和后代的城市,甚至在这些军团家属和后代们的推动下,耶尼切里军团的“童军制”和退役前“不娶妻、不生子”的传统,也完全丧失。于是军团就搞起了世袭兵役制,那耶尼切里军团的后代开始世代从军,并且通过从军获得官职,他们就这样演变成了一个盘踞在君士坦丁尼耶的奥斯曼版的“八旗贵胄”了。而奥斯曼土耳其帝国的历次改革之所以艰难,也是因为他们的存在。
即便苏丹马哈茂德二世镇压了耶尼切里军团,也可不能把自己的首都居民和官僚团队都给屠了吧?
而且苏丹本人在某种程度上,也和君士坦丁尼耶的“八旗”一样,他的突厥血统也已经稀薄到了不像样的地步——苏丹的后宫里面没有突厥女人,全都是抢来的或买来的欧洲白人美女。而且苏丹也不怎么信任那些居住在小亚细亚的“山谷之王”(奥斯曼贵族),他信任的还是君士坦丁尼耶的“自己人”。
所以马哈茂德苏丹对耶尼切里军团的镇压,其实就是一场君士坦丁尼耶人的内讧......但是无论怎么内讧,大家都是一条绳上的蚂蚱。
-->>(本章未完,请点击下一页继续阅读)