第一千两百零四章 它是彼岸（1/3）

“这是彼岸，佛说的天国。”

“贞子”微笑着说道。

许多在场的佛宗修士陡然一震，似乎都有所顿悟。

吕神靓却是眉头微蹙，道：“不要那么深奥。”

“贞子”依旧微笑道：“佛宗的经文之中描绘，真正领悟大道的成佛，成佛者便是真正的登临彼岸，踏入佛国。经文之中描绘的佛国无色无相，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”

吕神靓眉头皱得更加厉害，“我让你不要那么深奥，你反而给我拽经文？”

“贞子”却不予理会的模样，依旧微笑道：“按照佛宗经文的理解，肉体以及一切的物质现象，都不是真实的存在，不外乎是因缘相互依存的生灭关系，所以物质和空并无差别;而空和物质二者在本质上也没有不同，因此空不异於物质。物质就是空，空就是物质，犹如水和水波的关系，二者既是各别的，也是一体的。本质上，物质，感受，思想，意志，心识都不是真实的存在，而是空。  人对外界的认识，需透过眼，耳，鼻，舌，身体，意识六种感官与物质，声音，香臭，味觉，触觉，其他一切事物及概念等六种外境，分别相对应而认知一切，这些都不是真实的存在，而是空。人对外界的认识，需透过眼，耳，鼻，舌，身体，意识六种感官与物质，声音，香臭，味觉，触觉，其他一切事物及概念等六种外境，分别相对应而认知一切，这些都不是真实的存在，而是空。”

所有佛宗修士听到她这番的话语，更是面露尊敬的神色，只听得她继续说道：“佛经的本意，是让人明白这肉体和物质的本质，从而让人远离远离一切错误，抛弃不合理的思想，行为，妄想等等，终于达到被外识左右心态的彼岸。但其实按照这佛经的本质引申，却可以得出一个结论，要想认识这个世界和规律、能量运行和生命的本质，就不能依靠肉体的一切认知，而必须站在同等的角度。简单而言，要想看清一个粒子到底是什么，就不能以人的目光来看这颗粒子，而是要成为一颗粒子。”

吕神靓莫名的笑了，道：“那其实按你这么说，旧时代之前的某个诺什么奖，其实应该颁给佛宗留下这佛经的人，而不应该给千年之后的那个什么科学家？”

“贞子”依旧微笑，道：“严格而言应该是如此，你看我一眼，我便自然不能保持原有的姿态，和前一刹那的状态自然也有所改变，若是一头巨大的怪物突然出现在我面前，朝我投来目光，我如何能够保持常态？这怪物和我的感知和所识都不同，他如何能够知道我在改变之前到底是如何样的存在？”

王离听到这里已经听出了脉络，他看着“贞子”认真道：“所以你的意思是，这大千古树是一种能量体，而这种能量体是一种介质，这种介质的作用，就是可以让我们在抛却肉身之后的意识借以观察真正的本质。”